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第十三章:平昌五台山寺庙饮食的清净萝卜 (1 / 3)_

        车队离开雪岳山,向南驶入江原道平昌郡的深山腹地。

        冬日的五台山Odaesan静谧而庄严,着名的月精寺Woljeongsa杉木林道两旁,数百年树龄的冷杉耸立入云,枝头积着薄薄的初雪。山风穿过树梢,发出如海潮般的低吟,整座山谷沉浸在一种能洗涤心灵的清冷与寂静中。

        涵意身穿深灰色厚羽绒大衣,头戴耳机,手持超指向性麦克风与硬碟录音机,正专注地收录着踏在雪泥上的「踏踏」声,以及冷杉枝头积雪偶尔坠落的微弱声响。

        「在韩式饮食体系中,寺庙饮食SachalEomsik代表着另一种极致,」智安换上了一身极简的灰蓝色棉麻韩服,走在涵意身侧,「寺庙饮食严格恪守五观与不杀生原则,完全禁用蒜、葱、韭、薤、兴渠这五辛O-sin。没有了辛辣调味的遮掩,食材原本的风味与发酵的细微变化会被放大到极致。」

        她们获得了月精寺的特别许可,进入寺庙的「香积房」静修厨房进行为期两天的纪录片拍摄。

        掌厨的是一位年过七旬的尼师——正观法师。法师面容慈祥,双眼清澈如溪水,手里握着一把岁月磨得光滑的木刀。

        今天拍摄的核心饭馔,是极具寺庙特色、完全不使用蒜葱的「清炖寺庙牛蒡小菜Ueong-jorim」。

        法师将刚从寺庙後山黑土中挖出的鲜牛蒡洗净,不削皮,仅用刀背轻轻刮去表面的泥沙,切成极薄的斜片。

        「牛蒡的香气与营养都在皮下那层薄薄的组织里,」法师一边将牛蒡片放入滚水里快速汆烫,一边温和地对着涵意的镜头开口,「世人做菜,总喜欢把皮刮得乾乾净净,以为那是纯洁;其实,皮下的微苦与土香,才是大地给予牛蒡最真实的灵魂。」

        涵意将镜头切换至微距定焦,对准了黑陶锅里的炖煮过程。

        法师没有使用普通酱油,而是舀入了一勺在寺庙酱缸里沉淀了三十年的「老酱水Ssi-ganjang」,以及少许自制的香菇高汤与麦芽糖。

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